Một số người nghĩ rằng họ biết tất cả về Đạo Phật và Phật tử chỉ bởi vì họ đã đọc một vài quyển sách. Họ cầm một quyển lên, “Hmm. Hãy xem quyển sách này nói gì. Ô, theo điều này, dường như những người Phật tử là cực đoan. Họ tin tưởng trong […]
Manjushrimitra (‘Jam dPal bShes gNyen) sinh trong một gia đình bà la môn trong thành phố Dvikrama ở hướng tây của Bodhgayā tại Ấn Độ. Thân phụ ngài là Sādhushāstrī, và thân mẫu là Pradīpālokā.Ngài trở thành một học giả của cả năm lĩnh vực học thuật. Trong một linh kiến thanh tịnh, Đức Văn […]
Những giáo lý Mật thừa nội tuyệt đối bí mật của Nyingma xuất phát từ Đức Phật nguyên thủy và đi tới các vị Thầy của chúng ta nhờ ba cách trao truyền. Đó là cách truyền tâm của chư Phật, trao truyền bằng biểu tượng của các Trì minh vương, và khẩu truyền của […]
Giáo lý của dòng phái nói thầm bên tai; Vì đó chính là hơi thở của Dakini . ~ Milarepa Dòng tinh túy có nghĩa : Mọi sự nối kết tự nhiên không thể phá vỡ . Vì đó là năng lượng tương tục thanh tịnh và tự nhiên . Nếu tách lìa năng lượng […]
Tôi sẽ nói ít lời về việc thực hành. Nói chung, chúng ta có nhiều điều để học về Phật Giáo Tây Tạng. Đức Sakya Pandita đã nói rằng để trở thành một người có phẩm tánh toàn hảo, ta nên nghiên cứu thật đầy đủ những bánh xe Pháp (Pháp Luân) khác nhau. Sau […]
Khổ đau trong hi vọng là người theo chủ thuyết thường Tồn. Khổ đau trong vô vọng là người theo chủ thuyết đoạn Diệt. Vượt khỏi hy vọng và vô hy vọng là người Phật giáo. Do những thói quen, chúng ta không nhận biết được tiềm năng trí huệ thanh tịnh bí mật của […]
Tantra Mẹ nói rằng nếu người ta không tỉnh thức trong cái nhìn thấy, không chắc chắn người ta sẽ tỉnh thức trong hành xử. Nếu người ta không tỉnh thức trong hành xử, không chắc chắn người ta tỉnh thức trong giấc mộng. Và nếu người ta không tỉnh thức trong giấc mộng, bấy […]
“ Những sự vật không phải như chúng có vẻ thế ; Nhưng cũng không thể nói khác ” Kinh Lăng Già Trong chân lý tương đối, luôn luôn có sự luân chuyển và phản ảnh giữa trong và ngoài, tế và thô, chủ thể và đối tượng. Những hiện tượng thuộc về cá nhân […]
Mọi lãnh vực giới hạn hay không giới hạn của hiện hữu. Dù thô dại hay vi tế, bất hạnh hay hạnh phúc, tầm thường hay cao cả đều nương dựa vào năm nguyên tố. Chúng là căn để của mọi hiện tượng thanh tịnh và không thanh tịnh (Phenomena ở đây nghĩa là “ […]
Mục đích của thực hành giấc mộng là giải thoát; ý định của chúng ta là chứng ngộ cái hoàn toàn vượt khỏi những giấc mộng. Nhưng cũng có những sử dụng tương đối về giấc mộng, chúng có thể là lợi lạc trong đời sống hàng ngày của chúng ta. Những sử dụng này […]